OF THE GOVERNANCE OF THE GREAT CHAN'S COURT, AND WHEN HE MAKETH SOLEMN FEASTS. OF HIS PHILOSOPHERS. AND OF HIS ARRAY, WHEN HE RIDETH BY THE COUNTRY
大汗の宮廷の手筈、殊に荘厳な祝宴時の手筈、大汗の賢人たち、そして大汗の巡幸の際の陣立てについて
NOW shall I tell you the governance of the court of the great Chan, when he maketh solemn feasts; and that is principally four times in the year.
さてあなた方に、荘厳な祝宴の時の大汗の宮廷の手筈についてお話ししましょう。 荘厳な祝宴は年に主として四回あります。
The first feast is of his birth, that other is of his presentation in their temple that they clepe their Moseache, where they make a manner of circumcision, and the tother two feasts be of his idols. The first feast of the idol is when he is first put into their temple and throned; the tother feast is when the idol beginneth first to speak, or to work miracles. More be there not of solemn feasts, but if he marry any of his children.
最初の祝宴は大汗の誕生日の宴で、もう一つは彼らがモゼアクと呼ぶ彼らの寺院での大汗のお披露目の宴です。 その寺院で彼らは一種の割礼を行います。 他の二つの祝宴は大汗の偶像の宴です。 偶像の最初の祝宴は彼らの寺院に偶像が最初に置かれ安置される時の宴で、残りの宴会は偶像が最初に話をしたり、不思議なことを行ったりするときのものです。 それ以外には大汗の子供達を結婚させる時を除いては荘厳な祝宴はありません。
Now understand, that at every of these feasts he hath great multitude of people, well ordained and well arrayed, by thousands, by hundreds, and by tens. And every man knoweth well what service he shall do, and every man giveth so good heed and so good attendance to his service that no man findeth no default. And there be first ordained 4000 barons, mighty and rich, for to govern and to make ordinance for the feast, and for to serve the emperor. And these solemn feasts be made without in halls and tents made of cloths of gold and of tartaries, full nobly. And all those barons have crowns of gold upon their heads, full noble and rich, full of precious stones and great pearls orient. And they be all clothed in cloths of gold or of tartaries or of camakas, so richly and so perfectly, that no man in the world can amend it, ne better devise it. And all those robes be orfrayed all about, and dubbed full of precious stones and of great orient pearls, full richly. And they may well do so, for cloths of gold and of silk be greater cheap there a great deal than be cloths of wool. And these 4000 barons be devised in four companies, and every thousand is clothed in cloths all of one colour, and that so well arrayed and so richly, that it is marvel to behold.
判って欲しいのですが、これらの宴会の全ての場合に大汗はとても多くの人々を、何千人、何百人、何十人と、うまく定めうまく配置します。 個々の人はどのような奉仕をするのか良く心得て、また誰もその落ち度を見つけられないよう、その奉仕に対して、個々の人は細心の注意と細心の供奉を払います。 そしてそこで先ず四千人の力のある金持ちの豪族達が任命され、宴会のための手筈や定め、そして皇帝への奉仕を行います。 これらの荘厳な祝宴は広間やとても立派に金の布やタタールの布で作られた天幕の外で行われます。
そして全ての豪族達はその頭に金の冠を載せています。 とても立派にとても贅沢に、宝石や大きな東洋の真珠でいっぱいの冠を。 彼らは金やタタールやカマカの布で装っています。 大変贅沢に大変申し分なく装っているので、世界中の誰もそれを改めたりより良く改良したりは出来ないでしょう。 そしてそれらの礼服はすべて周囲が縁取りしてあり、宝石や大きな東洋の真珠で贅沢に仕上げてあります。 そこでは毛織物の生地よりも随分金や絹の布の方がとても安いので、彼らはそのように装えるのです。 この四千の豪族達は四つの群に分けられ、千人毎にひとつの色の布で装います。 それはとてもよく整列されとても贅沢なので、眺めると大変な驚きです。
The first thousand, that is of dukes, of earls, of marquises and of admirals, all clothed in cloths of gold, with tissues of green silk, and bordered with gold full of precious stones in manner as I have said before. The second thousand is all clothed in cloths diapered of red silk, all wrought with gold, and the orfrays set full of great pearl and precious stones, full nobly wrought. The third thousand is clothed in cloths of silk, of purple or of Ind. And the fourth thousand is in cloths of yellow. And all their clothes be so nobly and so richly wrought with gold and precious stones and rich pearls, that if a man of this country had but only one of their robes, he might well say that he should never be poor; for the gold and the precious stones and the great orient pearls be of greater value on this half the sea than they be beyond the sea in those countries.
最初の千人は、公爵や伯爵や侯爵や提督たちで、緑色の絹の織り込まれた金の布を纏っています。 その布は前にお話しした様な宝石がいっぱいの金で縁取られています。 次の千人は赤色の絹の菱形模様入りの布を纏っています。 それは金細工が施してあり、大きな真珠と宝石で手の込んだ縁取りがしてあり、とても立派に仕上がっています。 三番目の千人は紫色もしくは墨色の絹を纏っています。 四番目の千人は黄色い布を着ています。 彼らの着ているものはすべて立派に贅沢に、金と宝石と贅沢な真珠で刺繍してあります。 それは、もしイギリスの誰かが彼らの外衣のたった一つでも持てば、その人は決して貧乏にはならないと云えます。 海の向こうのそれらの国々でよりも、海のこちら側では、金や宝石や大きな東洋の真珠はとても価値があるのです。
And when they be thus apparelled, they go two and two together, full ordinately, before the emperor, without speech of any word, save only inclining to him. And every one of them beareth a tablet of jasper or of ivory or of crystal, and the minstrels going before them, sounding their instruments of diverse melody. And when the first thousand is thus passed and hath made his muster, he withdraweth him on that one side; and then entereth that other second thousand, and doth right so, in the same manner of array and countenance, is did the first; and after, the third; and then, the fourth; and none of them saith not one word.
そして彼らはそのように装い、二人ずつ一緒にとても順序よく、皇帝に耳を傾ける以外は一言も話すことなく、皇帝の前に進み出ます。 彼らの一人ひとりは碧玉か象牙か水晶の小さな膳を抱えています。 楽人達が彼らの前を色々な曲をその楽器で鳴らしながら進みます。 そして最初の千人がこのように進み、勢揃いし、一方の側に退出します。 そして次ぎに他の二番目の千人が入り、最初の千人がやったように、まさに同じように整列し、仕草をします。 そしてまた三番目の千人が、そして四番目の千人が続くのです。 そして誰も一言も発しません。
And at one side of the emperor's table sit many philosophers that be proved for wise men in many diverse sciences, as of astronomy, necromancy, geomancy, pyromancy, hydromancy, of augury and of many other sciences. And everych of them have before them astrolabes of gold, some spheres, some the brain pan of a dead man, some vessels of gold full of gravel or sand, some vessels of gold full of coals burning, some vessels of gold full of water and of wine and of oil, and some horologes of gold, made full nobly and richly wrought, and many other manner of instruments after their sciences.
そして皇帝の食卓の一方の側には、多くの賢人達が座ります。 彼らは多くの色々な科学の博識者と認識されています。 すなわち星学や占術や地卜術や火占術や水占術や卜占術や多くのその他の科学のです。 彼らは一人ずつその前に金のアストロラーベとか、地球儀とか、死人の頭蓋とか、砂利とか砂でいっぱいの金の器とか、燃えている炭のいっぱい入った金の器とか、水や果実酒や油のいっぱい入った金の器とか、とても立派に贅沢に細工された金の測時器とか、彼らの科学に因んだ多くの他の種類の器機類などです。
And at certain hours, when them thinketh time, they say to certain officers that stand before them, ordained for the time to fulfil their commandments; Make peace!
そしてある時に、その時と考えられた時に、賢人達の前に立っている司令官に告げます。 彼らの命令を下す、定められている時が来たのを告げるのです。 静粛に！
And then say the officers; Now peace! listen!
そして司令官は云います。 さて静粛に！謹聴！
And after that, saith another of the philosophers; Every man do reverence and incline to the emperor, that is God's Son and sovereign lord of all the world! For now is time! And then every man boweth his head toward the earth.
そしてその後、他の賢人が云います。 各人は天子であり全世界の君主である皇帝に敬礼を為し、傾倒せよ。 時は来たれり。 すると全員はその頭を地に向けてお辞儀する（叩頭する）のです。
And then commandeth the same philosopher again; Stand up! And they do so.
そして同じ賢者が再び命じます。 起立！ すると彼らはそうします。
And at another hour, saith another philosopher; Put your little finger in your ears! And anon they do so.
そしてその次に、別の賢者が云います。 小指を耳に入れよ！ ただちに彼らはそうします。
And at another hour, saith another philosopher; Put your hand before your mouth! And anon they do so.
そしてその次に、別の賢者が云います。 手を口に当てよ！ ただちに彼らはそうします。
And at another hour, saith another philosopher; Put your hand upon your head! And after that he biddeth them to do their hand away. And they do so.
そしてその次に、別の賢者が云います。 手を頭に載せよ！ その後賢者は彼らに手をのけるように命じます。 彼らはその様にします。
And so, from hour to hour, they command certain things; and they say, that those things have diverse significations. And I asked them privily what those things betokened. And one of the masters told me, that the bowing of the head at that hour betokened this; that all those that bowed their heads should evermore after be obeissant and true to the emperor, and never, for gifts ne for promise in no kind, to be false ne traitor unto him for good nor evil. And the putting of the little finger in the ear betokeneth, as they say, that none of them ne shall not hear speak no contrarious thing to the emperor but that he shall tell it anon to his council or discover it to some men that will make relation to the emperor, though he were his father or brother or son. And so forth, of all other things that is done by the philosophers, they told me the causes of many diverse things. And trust right well in certain, that no man doth nothing to the emperor that belongeth unto him, neither clothing ne bread ne wine ne bath ne none other thing that longeth to him, but at certain hours that his philosophers will devise. And if there fall war in any side to the emperor, anon the philosophers come and say their advice after their calculations, and counsel the emperor of their advice by their sciences; so that the emperor doth nothing without their counsel.
その様に次から次へと賢者達はある事を命じます。 それらの事は異なる意味を持っていると云います。 私は彼らにそれらの事が何を表しているのかと密かに訊ねました。 ひとりの師が私に次のように告げました。 頭を下げる者すべては永久に皇帝に対して敬虔であり誠実であらねばならないし、贈り物や品物の約束のために、良しにつけ悪しきにつけ皇帝に対して偽ったり裏切ったり決してしない証なのです。 小指を耳に入れるのは、彼らが云うには、以下のことの象徴なのです。 すなわち彼らの誰もが皇帝に対して反対のことを云うのを聴かないようにするためであり、ただちに評議会に告げたり、皇帝と関係を築こうとする誰かに、例えそれが父であったり兄弟であったり息子であったりしても、それを明かしたりしないようにするためなのです。 同じように、賢人達によって為される他のあらゆる事についても、彼らは多くの色々な事の根拠を話してくれました。
そして確実に次のことに信頼を置いています。 すなわち誰も、皇帝に属することは、皇帝に対しては何もしないのです。 衣服を纏ったり、食事したり、酒を飲んだり、風呂に入ったり、その他皇帝に属する何ものもです。 けれどもある時になると、賢人達は考えてくれるのです。 そしてもし皇帝の側で戦争が起これば、ただちに賢人達は来て、彼らの計算にしたがって助言を告げ、彼らの科学による助言を皇帝に勧めます。 そのため皇帝は彼らの助言なしには何も行わないのです。
And when the philosophers have done and performed their commandments, then the minstrels begin to do their minstrelsy, everych in their instruments, each after other, with all the melody that they can devise. And when they have done a good while, one of the officers of the emperor goeth up on a high stage wrought full curiously, and crieth and saith with loud voice; Make Peace! And then every man is still.
そして賢人たちはその命令をやり遂げ、遂行すると、楽人たちはその芸を始めます。 各々がそれぞれ楽器を持ち、次から次へと彼らが奏でられる音曲を掻き鳴らすのです。 そして彼らが心地の良い時を為し遂げた後、皇帝の役人の一人が高い台にひどく興奮して上り、大声で叫んで云います。 静まれ！ すると全員が静まります。
And then, anon after, all the lords that be of the emperor's lineage, nobly arrayed in rich cloths of gold and royally apparelled on white steeds, as many as may well sue him at that time, be ready to make their presents to the emperor. And then saith the steward of the court to the lords, by name; N. of N.! and nameth first the most noble and the worthiest by name, and saith; Be ye ready with such a number of white horses, for to serve the emperor, your sovereign lord! And to another lord he saith; N. of N., be ye ready with such a number, to serve your sovereign lord! And to another, right so, and to all the lords of the emperor's lineage, each after other, as they be of estate. And when they be all cleped, they enter each after other, and present the white horses to the emperor, and then go their way. And then after, all the other barons every of them, give him presents or jewels or some other thing, after that they be of estate. And then after them, all the prelates of their law, and religious men and others; and every man giveth him something. And when that all men have thus presented the emperor, the greatest of dignity of the prelates giveth him a blessing, saying an orison of their law.
そしてその後ただちに皇帝の血統の領主たちはすべて、金糸の贅沢な生地で立派に装い、荘厳に着飾り、白馬に跨り、その時に皇帝に出来うる限りの、皇帝に対する贈り物をする準備が出来ているのです。 そして宮廷の執事が領主達に向かって名前を云います。 何の何某！ 最初に最も立派な最も価値ある者の名前を名指します。 そして云います。 汝は汝の君主である皇帝に捧げるための白馬のしかるべき頭数をそろえて準備しておるであろうな。 そして別の領主に云います。 何の何某！ 汝は汝の君主に捧げるしかるべき頭数を用意しておるであろうな！ そして他の領主に同じように、皇帝の血統のすべての領主に、彼らが貴顕である扱いで、次から次へと云います。 そして彼らが全て呼ばれると彼らは次から次へと中へ入り、皇帝に白馬を捧げるのです。 そして彼らは去っていきます。
そしてその後、その他のすべての豪族達はそれぞれ皇帝に贈り物や宝石やその他のものを捧げます。 そうすれば彼らは貴顕となるのです。 そして彼らの後は、彼らの宗教のすべての高位聖職者たちや信仰者やその他の人たちがそれぞれ皇帝に何かを捧げます。 そしてすべての人たちが皇帝に贈り物をしたならば、高位聖職者の最も偉大な高僧が皇帝に祝福を与え、彼らの宗教の祈りを唱えます。
And then begin the minstrels to make their minstrelsy in divers instruments with all the melody that they can devise. And when they have done their craft, then they bring before the emperor, lions, leopards and other diverse beasts, and eagles and vultures and other divers fowls, and fishes and serpents, for to do him reverence. And then come jugglers and enchanters, that do many marvels; for they make to come in the air, by seeming, the sun and the moon to every man's sight. And after they make the night so dark that no man may see nothing. And after they make the day to come again, fair and pleasant with bright sun, to every man's sight. And then they bring in dances of the fairest damsels of the world, and richest arrayed. And after they make to come in other damsels bringing cups of gold full of milk of diverse beasts, and give drink to lords and to ladies. And then they make knights to joust in arms full lustily; and they run together a great random, and they frussch together full fiercely, and they break their spears so rudely that the truncheons fly in sprouts and pieces all about the hall. And then they make to come in hunting for the hart and for the boar, with hounds running with open mouth. And many other things they do by craft of their enchantments, that it is marvel for to see. And such plays of disport they make till the taking up of the boards. This great Chan hath full great people for to serve him, as I have told you before. For he hath of minstrels the number of thirteen cumants, but they abide not always with him. For all the minstrels that come before him, of what nation that they be of, they be withholden with him as of his household, and entered in his books as for his own men. And after that, where that ever they go, ever more they claim for minstrels of the great Chan; and under that title, all kings and lords cherish them the more with gifts and all things. And therefore he hath so great multitude of them.
そして楽人たちが色々な楽器で、彼らが出来うる限りの色々な旋律を奏でます。 そして楽人たちがその技を為した後、彼らは皇帝の御前に、獅子や豹やその他の色々な動物や、鷲や鷹やその他の色々な鳥や、魚や、爬虫類などを、皇帝に敬意を表するために持ってきます。 そして多くの不思議なことを行う奇術師や妖術師がやってきます。 彼らは見かけ上、宮中に太陽や月を全ての人の目にふれるようにします。 そしてその後、夜を造り、とても暗くしてしまうので誰も何も見えなるのです。 それから彼らは、すべての人の目に、明るい太陽で晴れと快適さをもたらす昼を再び取り戻します。
その後、世界で一番きれいな乙女たちを贅沢に装わせて踊りを踊らせます。 そしてその後他の乙女たちに色々な動物の乳で充たされた金の杯を持って来させて、領主たちや淑女たちに飲んでもらうために捧げます。 それから、騎士たちに武装させ馬上槍試合を活発にやらせます。 彼らはてんでにお互いに走り回り、激しくお互いに乱打します。 彼らは自分たちの槍を荒々しく砕くので、槍の棒は広間中に芽となり破片となり飛び散ります。 それから、飢えた猟犬を駆って牡鹿と猪を狩らせます。 そして彼らの魔術の技を使って、見れば驚く様な多くのその他の事を彼らは行います。 そしてそのような気晴らしの出し物を、食事が始まるまで演じます。
この大汗は私が前にお話ししたように、とても多くの人々を仕えさせています。 大汗は楽人を13万人擁していますが、常に大汗と一緒にいるわけではありません。 というのは、大汗の前に来るすべての楽人は、彼らが何処の国の出身であろうとも、彼らは大汗の家人として大汗と共に留めておかれます。 そして大汗自身の男として人別帳に記録されています。 そうした後、彼らが何処へ行こうとも、常に大汗の楽人であることを求められます。 そしてその称号のために、すべての王たちや領主たちは彼らを贈り物やすべてのもので、さらに大事にします。 そのために大汗は彼らをそんなにも多く擁しているのです。
And he hath of certain men as though they were yeomen, that keep birds, as ostriches, gerfalcons, sparrow-hawks, falcons gentle, lanyers, sakers, sakrets, popinjays well speaking, and birds singing, and also of wild beasts, as of elephants tame and other, baboons, apes, marmosets, and other diverse beasts; the mountance of fifteen cumants of yeomen.
大汗はまたあるものを従者であるかのようにして雇っています。 すなわち鳥を飼わせているのです。 駝鳥、白隼、ハイタカ、雌隼、隼、一種の隼、小隼、よくしゃべる鸚鵡です。 そしてまた野生の動物を飼わせています。 飼い慣らされた象、狒狒、猿、キヌザル、その他の色々な動物です。 合計15万人の従者です。
And of physicians Christian he hath 200, and of leeches that be Christian he hath 210, and of leeches and physicians that be Saracens twenty, but he trusteth more in the Christian leeches than in the Saracen. And his other common household is without number, and they all have all necessaries and all that them needeth of the emperor's court. And he hath in his court many barons as servitors, that be Christian and converted to good faith by the preaching of religious Christian men that dwell with him; but there be many more, that will not that men know that they be Christian.
また大汗はキリスト教徒の内科医を200人雇っています。 そしてキリスト教徒の医者は210人です。 サラセン人の内科医と医者は20人です。 大汗はサラセン人の医者よりもキリスト教徒の医者の方に信頼を置いています。 大汗の普通の従者は数が知れません。 すべての彼らはすべての必要なものを持っていて、彼らのすべては皇帝の宮廷で必要とされるのです。 大汗は宮廷で多くの豪族を従者として擁しています。 彼らはキリスト教徒で、大汗と暮らしている信仰深いキリスト教徒の宣教によって良き信仰に改宗させられたのです。 しかしそこにはもっと多くの、キリスト教徒であると人に知られたくない人々がいます。
This emperor may dispend as much as he will without estimation; for he not dispendeth ne maketh no money but of leather imprinted or of paper. And of that money is some of greater price and some of less price, after the diversity of his statutes. And when that money hath run long that it beginneth to waste, then men bear it to the emperor's treasury and then they take new money for the old. And that money goeth throughout all the country and throughout all his provinces, for there and beyond them they make no money neither of gold nor of silver; and therefore he may dispend enough, and outrageously. And of gold and silver that men bear in his country he maketh cylours, pillars and pavements in his palace, and other diverse things what him liketh.
この皇帝は見積もるなどすることなしに、望むだけお金を使うことが出来ます。 というのは、皇帝は皮や紙に印刷したお金以外お金を使ったり造ったりしないからです。 そしてそのお金は皇帝令を変えることにより、価値がより高くなったり低くなったりするのです。 そしてそのお金が長く流通して、すり切れ始めますと、それを皇帝の公庫に持っていき、古いお金の替わりに新しいお金を受け取るのです。 そのお金は国中すべて、領土中すべてで通用します。 そこでは、彼らの所では、彼らは金や銀でお金を造らないのです。 したがって、皇帝は充分に、法外に使うことが出来るのです。 そして人が金や銀を皇帝の国に持ってくると、皇帝はそれを宮殿のcyloursや、柱や、舗床や、皇帝の望む他のものにしてしまいます。
This emperor hath in his chamber, in one of the pillars of gold, a ruby and a carbuncle of half a foot long, that in the night giveth so great clearness and shining, that it is as light as day. And he hath many other precious stones and many other rubies and carbuncles; but those be the greatest and the most precious.
この皇帝は自身の居室に、一本の金の柱を持っていて、そこに半フィートの長さの紅玉と紅水晶があり、夜になると、大変な明るさと輝きを放ちますので、昼の光のようになるのです。 皇帝は多くの他の宝石や多くの他の紅玉や紅水晶を持っていますが、それらが最も大きく、最も価値があるのです。
This emperor dwelleth in summer in a city that is toward the north that is clept Saduz; and there is cold enough. And in winter he dwelleth in a city that is clept Camaaleche, and that is an hot country. But the country, where he dwelleth in most commonly, is in Gaydo or in Jong, that is a good country and a temperate, after that the country is there; but to men of this country it were too passing hot.
皇帝は夏には北に向かってあるサドゥズと呼ばれる町に住みます。 そこは充分に涼しいのです。 冬にはカマアレシュという町に住みます。 そこは暖かい地方なのです。 けれども皇帝が普段住む地方はガイドもしくはヨングなのです。 そこは良いところで、そこの地方ではちょうど良い気温なのです。 けれどもイギリスでは少し暑すぎるでしょう。
And when this emperor will ride from one country to another he ordaineth four hosts of his folk, of the which the first host goeth before him a day's journey. For that host shall be lodged the night where the emperor shall lie upon the morrow. And there shall every man have all manner of victual and necessaries that be needful, of the emperor's costage. And in this first host is the number of people fifty cumants, what of horse what of foot, of the which every cumant amounteth 10,000 as I have told you before. And another host goeth in the right side of the emperor, nigh half a journey from him. And another goeth on the left side of him, in the same wise. And in every host is as much multitude of people as in the first host. And then after cometh the fourth host, that is much more than any of the others, and that goeth behind him, the mountance of a bow draught. And every host hath his journeys ordained in certain places, where they shall be lodged at night, and there they shall have all that them needeth. And if it befall that any of the host die, anon they put another in his place, so that the number shall evermore be whole.
皇帝が一つの地方から別の地方に行幸する時には、皇帝は人民から成る四軍団を制定します。 そのうちの最初の軍団は皇帝に一日先立って進みます。 その軍団は次の日皇帝が休むであろうところに、夜泊まります。 そしてそこでは全員がすべての種類の糧食や生活必需品を皇帝の賄いで持つのです。 この最初の軍団の人数は騎馬兵と歩兵合わせて五十クーマントです。 一クーマントは前にお話ししたように一万です。 そして他の軍団は皇帝の右側を皇帝より半日先に進みます。 他の軍団は皇帝の左側を右側と同じように進みます。 それぞれの軍団は最初の軍団と同じ人数です。 そして後から他の軍団よりも人数の多い、第四の軍団が、皇帝の後を弓一回分の距離を空けて進みます。
すべての軍団はしかるべく定められた所に旅程を組みます。 そこで彼らは夜宿泊し、そこで彼らが必要なものをすべて手に入れるのです。 そしてもし軍団の誰かが亡くなれば、ただちにそのポジションに他のものを充てるのです。 そうすることによって総人数は常に一定なのです。
And ye shall understand, that the emperor, in his proper person, rideth not as other great lords do beyond, but if he list to go privily with few men, for to be unknown. And else, he rides in a chariot with four wheels, upon the which is made a fair chamber, and it is made of a certain wood, that cometh out of Paradise terrestrial, that men clepe lignum aloes, that the floods of Paradise bring out at divers seasons, as I have told you here before. And this chamber is full well smelling because of the wood that it is made of. And all this chamber is covered within of plate of fine gold dubbed with precious stones and great pearls. And four elephants and four great destriers, all white and covered with rich covertures, leading the chariot. And four, or five, or six, of the greatest lords ride about this chariot, full richly arrayed and full nobly, so that no man shall neigh the chariot, but only those lords, but if that the emperor call any man to him that him list to speak withal. And above the chamber of this chariot that the emperor sitteth in be set upon a perch four or five or six gerfalcons, to that intent, that when the emperor seeth any wild fowl, that he may take it at his own list, and have the disport and the play of the flight, first with one, and after with another; and so he taketh his disport passing by the country. And no man rideth before him of his company, but all after him. And no man dare not come nigh the chariot, by a bow draught, but those lords only that be about him. And all the host cometh fairly after him in great multitude.
そして皇帝が数人の者を連れこっそり個人的に行きたいと望むとき以外は、皇帝は個人としては、かの国の偉大な領主がやるように馬に乗らない、ということを知っておいて下さい。 その代わりに皇帝は四輪馬車に乗ります。 馬車には立派な居室があり、それは地上の楽園からやって来る、とある木材でできています。 それを人は「伽羅」と呼んでいます。 それは、以前にお話ししたように、楽園の洪水が色々な季節にもたらすのです。 この居室はそれが作られている木材のためにとても良い匂いがするのです。 そしてこの居室は内側は純金の板で、宝石や大きな真珠と共に覆われています。 純白の四頭の象と四頭の軍馬が贅沢な覆い物を着けてこの馬車を牽くのです。
そして四人か五人か六人の偉大な領主が、とても贅沢にとても気高く装って、この馬車の周りを馬に乗って行きますので、この馬車にはこの領主たち以外には、また皇帝が話したいと呼び出した者以外には、誰も近づけません。 この馬車の皇帝が中に座っている居室の上には、止まり木があり、そこに四羽あるいは五羽あるいは六羽のシロハヤブサが用意され、皇帝がなんらの野鳥を見つけると、皇帝自信の望みでその鳥を捕まえたい時、獲物の追撃という楽しみや気晴らしをするのです。 最初は一羽次に、別の一羽という風にして、国を通りながら皇帝は楽しみます。 誰も皇帝とその一行の前を馬に乗って行きません、すべて後ろなのです。 そして誰も敢えて馬車に、一矢の距離まで近づこうとはしません。 周りにいられるのは上述の領主だけです。 すべての軍は皇帝の後を大勢で行くのです。
And also such another chariot with such hosts ordained and arrayed go with the empress upon another side, everych by himself, with four hosts, right as the emperor did; but not with so great multitude of people. And his eldest son goeth by another way in another chariot, in the same manner. So that there is between them so great multitude of folk that it is marvel to tell it. And no man should trow the number, but he had seen it. And some-time it happeth that when he will not go far, and that it like him to have the empress and his children with him, then they go altogether, and their folk be all mingled in fere, and divided in four parties only.
そして皇后は別の側を、別の馬車で同じような軍を同じように定め整えて進みます。 皇帝のと同じように四軍ですが、そんなに大群ではありません。 皇帝の長男も別の道を別の馬車で同じようにして進みます。 かれらの間にはとても沢山の人々が居て、それを語るのはとても驚くべきことなのです。 誰もその数を見るまでは信じないでしょう。 そしてたまに皇帝がそんなに遠くに行かない時、皇帝が皇后や子供たちと一緒に行きたい時、彼らは一緒に進み、人々はすべて等しく混ざり合い、すべてが四つに分けられるだけです。
And ye shall understand, that the empire of this great Chan is divided in twelve provinces; and every province hath more than two thousand cities, and of towns without number. This country is full great, for it hath twelve principal kings in twelve provinces, and every of those Kings have many kings under them, and all they be obeissant to the great Chan. And his land and his lordship dureth so far, that a man may not go from one head to another, neither by sea ne land, the space of seven year. And through the deserts of his lordship, there as men may find no towns, there be inns ordained by every journey, to receive both man and horse, in the which they shall find plenty of victual, and of all things that they need for to go by the country.
この大汗の帝国は十二の領地に分けられていることを知っておいて下さい。 すべての領地は二千以上の町があり、村は数知れません。 この国はとても大きいので、十二の領地に十二の王たちが居て、その下にそれぞれ多くの王たちが居ます。 そのすべては大汗に従っているのです。 大汗の領地や支配は遠くにまで及んでいるので、その端から端までひとりの人が行くことはできないでしょう、海を通って陸地を通って七年の広さがあるのですから。 皇帝の支配にある砂漠を通して誰もひとつの町を見つけることは出来ないでしょうが、そこにはすべての旅のために宿場が設けてあり、人や馬を受け入れています。 そこでは多くの糧食や、国を旅するのに必要な物すべてを見つけることができるのです。
And there is a marvellous custom in that country (but it is profitable), that if any contrarious thing that should be prejudice or grievance to the emperor in any kind, anon the emperor hath tidings thereof and full knowledge in a day, though it be three or four journeys from him or more. For his ambassadors take their dromedaries or their horses, and they prick in all that ever they may toward one of the inns. And when they come there, anon they blow an horn. And anon they of the inn know well enough that there be tidings to warn the emperor of some rebellion against him. And then anon they make other men ready, in all haste that they may, to bear letters, and prick in all that ever they may, till they come to the other inns with their letters. And then they make fresh men ready, to prick forth with the letters toward the emperor, while that the last bringer rest him, and bait his dromedary or his horse. And so, from inn to inn, till it come to the emperor. And thus anon hath he hasty tidings of anything that beareth charge, by his couriers, that run so hastily throughout all the country. And also when the Emperor sendeth his couriers hastily throughout his land, every one of them hath a large throng full of small bells, and when they neigh near to the inns of other couriers that be also ordained by the journeys, they ring their bells, and anon the other couriers make them ready, and run their way unto another inn. And thus runneth one to other, full speedily and swiftly, till the emperor's intent be served, in all haste. And these couriers be clept CHYDYDO, after their language, that is to say, a messenger,
この国には驚くべき（けれど利にかなった）習慣があります。 もし皇帝に対して不平や侵害であるどんな種類のものでも、反逆の兆しがあれば、皇帝はただちにそれらのことをすべての情報を、たとえそれが皇帝の所から三日や四日の旅の距離のものであっても、一日で受け取るのです。 皇帝の大使たちはそのヒトコブラクダや馬に乗り、これまでに無いほど拍車を当てて宿場の一つに向かいます。 そこに近づいてくるとただちに角笛を吹き鳴らします。 宿場の者はただちに、それが皇帝に対する何らの謀反の、皇帝への警告の知らせであることを良く十分に知るのです。 そして宿場の者はただちに他の者に準備させ、大急ぎで手紙を携え、これまでに無いほど拍車を当て、手紙とともに他の宿場まで到達します。 そしてそこでまた新たな者を用意させ、手紙を携え皇帝の方へ向かって先に、最後の持者が休息し、ヒトコブラクダや馬が休むまで、拍車を当てて行きます。
そのようにして宿場から宿場へ、皇帝の所に届くまでなのです。 そのようにして皇帝はただちに何らの急ぎの知らせを受け取るのです。 それは、国中を通って急いで走ってきた皇帝の急使によりもたらされた、負担を担っているものなのです。 そしてまた皇帝がその急使を領土へ急ぎ向かわせる時、その各々は小さな鐘をいっぱい着けて、他の急使が旅に備えて控えている宿場に近づくと、その鐘を鳴らします。 するとただちに他の急使が用意し、次の宿場に向かってその道を駆けるのです。 このようにして急使から急使へ、早く速やかに、皇帝の意向が急いで配られるのです。 この急使は「チディド」と彼らの言葉で呼ばれています。 それはすなわち伝令飛脚なのです。
Also when the emperor goeth from one country to another, as I have told you here before, and he pass through cities and towns, every man maketh a fire before his door, and putteth therein powder of good gums that be sweet smelling, for to make good savour to the emperor. And all the people kneel down against him, and do him great reverence. And there, where religious Christian men dwell, as they do in many cities in the land, they go before him with procession with cross and holy water, and they sing, VENI CREATOR SPIRITUS! with an high voice, and go towards him. And when he heareth them, he commandeth to his lords to ride beside him, that the religious men may come to him. And when they be nigh him with the cross, then he doth adown his galiot that sits on his head in manner of a chaplet, that is made of gold and precious stones and great pearls, and it is so rich, that men prize it to the value of a realm in that country. And then he kneeleth to the cross. And then the prelate of the religious men saith before him certain orisons, and giveth him a blessing with the cross; and he inclineth to the blessing full devoutly. And then the prelate giveth him some manner fruit, to the number of nine, in a platter of silver, with pears or apples, or other manner fruit. And he taketh one. And then men give to the other lords that be about him. For the custom is such, that no stranger shall come before him, but if he give him some manner thing, after the old law that saith, NEMO ACCEDAT IN CONSPECTU MEO VACUUS. And then the emperor saith to the religious men, that they withdraw them again, that they be neither hurt nor harmed of the great multitude of horses that come behind him. And also, in the same manner, do the religious men that dwell there, to the empresses that pass by them, and to his eldest son. And to every of them they present fruit.
そして、上述のように皇帝がひとつの国から次の国へ行く時、町や村を通り行くとき、人々は皆家の入り口に火を焚いて、良い匂いのする良質の樹脂の粉を火の中に投げ入れ、皇帝に良い香りが行くようにします。 すべての人々は皇帝にひざまずき皇帝に大いなる崇敬を払います。 そして信仰深いキリスト教徒が住んでいるところでは、国土の多くの町で彼らが行うように、キリスト教徒は十字架と聖水を持って行列をして皇帝の前にやって来ます。 そして彼らは甲高い声で「来たれ、創り主なる聖霊よ！(VENI CREATOR SPIRITUS!)」を歌い、皇帝に向かって行きます。 皇帝は彼らが歌っているのを聴くと、皇帝はその家臣に近くまで馬で来させ、あの信仰深い人々をこちらに来るよう申しつけます。 そして彼らが十字架を携え皇帝の傍まで来ると、皇帝はその頭に一種の数珠のように載っている冠を下に降ろします。 それは金と宝石と大きな真珠で出来ています。 それはとても高価で、彼の国の領土の一部ほどの価値があるのです。
そして皇帝は十字架にひざまずきます。 すると信仰深い人々の中の高位聖職者が皇帝の前で一定の祈りを唱えます。 そして皇帝に十字架で祝福を与えますと、皇帝はとても信心深く祝福に傾倒します。 そして高位聖職者は皇帝に一種の果物を9個与えます。 それは銀の盆の上に梨やリンゴや他の種類の果物と一緒に載っています。 そして皇帝はその一つを取ります。 それから彼らは皇帝の傍にいる家臣にも与えます。 そのような慣習なので、見知らぬ者は皇帝の前には来ることができません。 けれど見知らぬ者が何らかの物を皇帝に献上するときは別なのです。 すなわち「NEMO ACCEDAT IN CONSPECTU MEO VACUUS」（何も持たなければ、誰も近づけない）という古いしきたり通りなのです。 そして皇帝は信仰深い者達に、再び引き下がるように云い、皇帝の後ろからやって来る大きな馬の群で怪我をしたり害を蒙ったりしないように云います。 また、同じように、そこに住んでいる信仰深い人々は、その傍を通過する皇后にも同じようにします。 そして皇帝の長子にも同じようにします。 彼らのすべてに果物を与えます。
And ye shall understand, that the people that he hath so many hosts of, about him and about his wives and his soil, they dwell not continually with him. But always, when him liketh, they be sent for. And after, when they have done, they return to their own households, save only they that be dwelling with him in household for to serve him and his wives and his sons for to govern his household. And albeit, that the others be departed from him after that they have performed their service, yet there abideth continually with him in court 50,000 men at horse and 200,000 men a foot, without minstrels and those that keep wild beasts and divers birds, of the which I have told you the number before.
また皇帝がその傍や皇后の傍らや、また皇帝の狩り場に擁している多くの人々は、いつも皇帝と一緒に住んでいるわけでは無いと云うことも知っておいて下さい。 けれど皇帝が望めば彼らは派遣されてくるのです。 そして用が済めば彼ら自身の家庭に戻っていきます。 けれど皇帝の宮廷を管理するために、皇帝に仕えたり、皇后や皇帝の息子たちに仕えたりして皇帝と一緒に住んでいる人たちは別です。 皇帝への奉仕を済ませて皇帝から退出する他の人々がいるにもかかわらず、まだ引き続いて皇帝とともに宮廷内に残る人々は、前にその数を述べた楽人や、野性動物と色々な鳥を飼っている人々以外に、騎兵五万人、歩兵二十万人です。
Under the firmament is not so great a lord, ne so mighty, ne so rich as is the great Chan; not Prester John, that is emperor of the high Ind, ne the Soldan of Babylon, ne the Emperor of Persia. All these ne be not in comparison to the great Chan, neither of might, ne of noblesse, ne of royalty, ne of riches; for in all these he passeth all earthly princes. Wherefore it is great harm that he believeth not faithfully in God. And natheles he will gladly hear speak of God. And he suffereth well that Christian men dwell in his lordship, and that men of his faith be made Christian men if they will, throughout all his country; for he defendeth no man to hold no law other than him liketh.
天球の下、大汗ほど偉大な、強力な、金持ちの領主は居ません。 高インドの皇帝プレスター・ジョンやバビロンのスルタンやペルシアの皇帝もかないません。 これらのすべての者達も大汗とは比較になりません。 その権力やその高貴さやその気高さやその富においても、これらすべてにおいてすべてのこの世の王を凌駕しているのです。 それ故に皇帝が神を真から信仰していないと云うことが大きな損失となっているのです。 それにもかかわらず皇帝は神のことを聴くのが好きなのです。 皇帝はその支配下にキリスト教徒が住まうのを良く容認しています。 またもしその人が望めばその信仰がキリスト教となることも国中を通して容認しています。 皇帝は、法を占有することを皇帝以外に誰にもさせないからです。
In that country some men hath an hundred wives, some sixty, some more, some less. And they take the next of their kin to their wives, save only that they out-take their mothers, their daughters, and their sisters of the mother's side; but their sisters on the father's side of another woman they may well take, and their brothers' wives also after their death, and their step-mothers also in the same wise.
彼の国ではある者は妻を百人持っています。 ある者は六十人、ある者はもっと多くのあるいはもっと少ない数の妻を持っています。 彼らは彼らの妻として、彼らの「最近親の者」を娶ります。 ただし彼らの母や娘や母方の姉妹とは結婚しません。 けれど他の女としての父方の姉妹は結婚します。 そして彼らの兄弟が亡くなればその妻も娶り、彼らの継母も同様です。
10/11/2002
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