ジョン・マンデヴィル卿の旅行

The Travels of Sir John Mandeville

第24章

Chapter XXIV


WHEREFORE HE IS CLEPT THE GREAT CHAN. OF THE STYLE OF HIS LETTERS, AND OF THE SUPERSCRIPTION ABOUT HIS GREAT SEAL AND HIS PRIVY SEAL

大汗が大汗と呼ばれているわけ、大汗の書簡の様式、および国璽と御璽における銘について

FIRST I shall say you why he was clept the great Chan.

先ず何故大汗と呼ばれているかについてお話しします。

 Ye shall understand, that all the world was destroyed by Noah's flood, save only Noah and his wife and his children. Noah had three sons, Shem, Cham, and Japhet. This Cham was he that saw his father's privy members naked when he slept, and scorned them, and shewed them with his finger to his brethren in scorning wise. And therefore he was cursed of God. And Japhet turned his face away and covered them.

 あなた方は、ノアの洪水で全世界が破壊されて、ノアとその妻とその子供達だけが残ったことを理解しなければなりません。 ノアには三人の息子がいました。 セムカムハム)とヤフェトヤペテ)です。 このカムは、ノアが寝ている時ノアの秘所が露わになっているのを見て、兄弟達に嘲笑するやり方で指で示しました。 そのためカムは神に呪われたのです。 ヤフェトは顔を背け秘所を覆ったのです。

 These three brethren had seisin in all the land. And this Cham, for his cruelty, took the greater and the best part, toward the east, that is clept Asia, and Shem took Africa, and Japhet took Europe. And therefore is all the earth parted in these three parts by these three brethren. Cham was the greatest and the most mighty, and of him came more generations than of the other. And of his son Chuse was engendered Nimrod the giant, that was the first king that ever was in the world; and he began the foundation of the tower of Babylon. And that time, the fiends of hell came many times and lay with the women of his generation and engendered on them diverse folk, as monsters and folk disfigured, some without heads, some with great ears, some with one eye, some giants, some with horses' feet, and many other diverse shape against kind. And of that generation of Cham be come the Paynims and divers folk that be in isles of the sea by all Ind. And forasmuch as he was the most mighty, and no man might withstand him, he cleped himself the Son of God and sovereign of all the world. And for this Cham, this emperor clepeth him Cham, and sovereign of all the world.

 この三人の兄弟はすべての土地を分け合いました。 このカムはその無慈悲さによって、より大きい、より良い、アジアと呼ばれる東の部分を取りました。 セムはアフリカを、ヤフェトはヨーロッパを取ったのです。 それですべての土地はこの三人兄弟によってこの三つに分けられたのです。 カムはいちばん大きく、最も力強かったのです。 カムには他の二人よりより多くの子孫が生まれました。 カムの息子クシュは巨人のニムロドを生みました。 ニムロドはこの世で最初の王となりました。 ニムロドはバビロンの塔の建設に取りかかりました。 その頃地獄の悪霊が何度もやってきて、カムの子孫の女達と寝て、子孫達に異なる人々を生ませたのです。 すなわち、怪物や異形の人々です。 頭のないもの、大きな耳を持つもの、一つ眼のもの、巨人、馬の足を持つもの、その他多くの自然に反して異なる形のものたちです。 カムの子孫は異教徒となり、インドの周りの海の島々に住む、異形の人々となったのです。 カムは最も強大で誰もカムに逆らえなかったので、カムは自身で神の子で全世界の王と呼びました。 このカムによって、この皇帝は自身をカムと呼び、全世界の王と呼んでいるのです。 

 And of the generation of Shem be come the Saracens. And of the generation of Japhet is come the people of Israel. And though that we dwell in Europe, this is the opinion, that the Syrians and the Samaritans have amongst them. And that they told me, before that I went toward Ind, but I found it otherwise. Natheles, the sooth is this; that Tartars and they that dwell in the great Asia, they came of Cham; but the Emperor of Cathay clepeth him not Cham, but Can, and I shall tell you how.

 セムの子孫はサラセン人となりました。 ヤフェトの子孫はイスラエルの民となりました。 我々はヨーロッパに住んでいるのですが、これはシリア人やサマリア人が彼らの中に持っている意見なのです。 インドに行く前にそれを私に話していたのですが、(インドに行って)私はそれがそうではないことを見いだしたのです。 それどころか真実はこうなのです。 タタール人は大アジアに住み、彼らはカムの子孫なのです。 けれどもキッタイの皇帝は自身をカムとは呼ばずに「」と呼んだのです。 それについてお話しします。

 It is but little more but eight score year that all Tartary was in subjection and in servage to other nations about. For they were but bestial folk and did nothing but kept beasts and led them to pastures. But among them they had seven principal nations that were sovereigns of them all. Of the which, the first nation or lineage was clept Tartar, and that is the most noble and the most prized. The second lineage is clept Tanghot, the third Eurache, the fourth Valair, the fifth Semoche, the sixth Megly, the seventh Coboghe.

 全タタールが周囲の部族の支配となり従属化したのは高々160年のことです。 彼らは汚らしい民族に過ぎなかったのです。 動物を飼い、動物を牧草地に連れて行く以外何もしていなかったのです。 けれど彼らの中に七つのおもだった部族が興り、彼ら全ての支配者となったのです。 その中の第一の部族あるいは血統はタタールと呼ばれ最も有名で最も尊ばれていました。 第二の系統はタングートと呼ばれ、第三はユーラシェ、第四はヴァレール、第五はセモーシェ、第六はメグリー、第七はコボーゲです。  

 Now befell it so that of the first lineage succeeded an old worthy man that was not rich, that had to name Changuys. This man lay upon a night in his bed. And he saw in avision, that there came before him a knight armed all in white. And he sat upon a white horse, and said to him, Can, sleepest thou? The Immortal God hath sent me to thee, and it is his will, that thou go to the seven lineages and say to them that thou shalt be their emperor. For thou shalt conquer the lands and the countries that be about, and they that march upon you shall be under your subjection, as ye have been under theirs, for that is God's will immortal.

 今や第一の血統の中の一人の金持ちでない、カングイスジンギス汗チンギス・ハーン)と云う名を持っている、立派な老人が成功を修めました。 この男はある夜寝床で横たわっていました。 そして夢に見たのです。 その男の前に全身白い鎧をつけた騎士がやって来ました。 騎士は白馬に跨っていました。 そしてその男に云いました。 よ、汝は寝ておるのか。 永遠の神が私を汝に遣わされたのである。 これは神の意志である。 すなわち汝は七つの血統の所へ行き、彼らに汝が彼らの皇帝になるべきであると述べるのだ。 今は彼らの下に汝らが置かれている、周辺の土地や国を征服し、汝に向かって来る者どもを汝の支配下に置くのだ。 それは神の永遠の意志なのだ。

 And when he came at morrow, Changuys rose, and went to seven lineages, and told them how the white knight had said. And they scorned him, and said that he was a fool. And so he departed from them all ashamed. And the night ensuing, this white knight came to the seven lineages, and commanded them on God's behalf immortal, that they should make this Changuys their emperor, and they should be out of subjection, and they should hold all other regions about them in their servage as they had been to them before. And on the morrow, they chose him to be their emperor. And they set him upon a black fertre, and after that they lift him up with great solemnity. And they set him in a chair of gold and did him all manner of reverence, and they cleped him Chan, as the white knight called him.

 そして次の朝、カングイスは起き、七つの血統のところへ行きました。 そして彼らに白い騎士が言ったことを告げたのです。 すると彼らはカングイスをあざ笑い、馬鹿だと云いました。 そして彼らから大いに恥じて戻りました。 次の夜、この白い騎士が七つの血統のところに現れ、彼らに神の永遠の大義を命じました。 すなわちこのカングイスを彼らの皇帝にし、今は隷属している周囲の部族から支配を脱し、すべて彼らの隷属下に保つべきであると。 そして次の朝、彼らはカングイスを彼らの皇帝に選びました。 彼らはカングイスを黒い厨子に置き、大いなる荘厳さで持ち上げました。 カングイスを金の椅子に座らせ、あらゆる敬意を払いました。 彼らはカングイスを「汗」と呼びました。 それは白い騎士がカングイスのことを「汗」と呼んだからです。 

 And when he was thus chosen, he would assay if he might trust in them or no, and whether they would be obeissant to him or no. And then he made many statutes and ordinances that they clepe YSYA CHAN. The first statute was, that they should believe and obey in God Immortal, that is Almighty, that would cast them out of servage, and at all times clepe to him for help in time of need. The tother statute was, that all manner of men that might bare arms should be numbered, and to every ten should be a master, and to every hundred a master, and to every thousand a master, and to every ten thousand a master. After he commanded to the principals of the seven lineages, that they should leave and forsake all that they had in goods and heritage, and from thenceforth to hold them paid of that that he would give them of his grace. And they did so anon. After he commanded to the principals of the seven lineages, that every of them should bring his eldest son before him, and with their own hands smite off their heads without tarrying. And anon his commandment was performed.

 カングイスはこのようにして選ばれたとき、彼らの間で信頼されているか否かを試そうとしました。 そして彼らがカングイスに服従するか否かをも。 そしてカングイスは彼らが「イスヤ・カン」と呼ぶ、多くの法令や条令を作りました。 第一の法令は、全能にして永遠なる神を信じ従え、そうすれば彼らを隷属から解き放して、必要な時はいつでも神に助けを呼びかける事が出来る、でした。 今一つの法令は、刀を抜くことができる全ての人は兵にならねばならない、でした。 10人毎に一人の小隊長が、100人毎に一人の士官が、千人毎に一人の将校が、一万人毎に一人の将軍がと云う具合に。 その後、「」は七つの血統の長に、彼らが持っていた全ての財産や遺産を捨てさるように命じました。 そしてその後はそれらを汗の慈悲として汗が彼らに与えるために維持されるべきと。 そして彼らはそのように直ちに行いました。 そして七つの血統の長に、こう命じました。 彼らの全てはその長男を汗の前に連れてきて、彼ら自身の手で、その子らの頭を遅滞なく刎ねるように、と。 そしてただちに汗の命令は遂行されました。

 And when the Chan saw that they made none obstacle to perform his commandment, then he thought well that he might trust in them, and commanded them anon to make them ready and to sue his banner. And after this, Chan put in subjection all the lands about him.

 汗は、彼らが汗の命令を遂行する上で何の障碍も為さない事を見て取ると、汗が彼らを信頼して良いと考えました。 そして彼らに命令して、ただちに汗の旗印を準備させ、求めました。 そしてその後、汗はその周りの支配する全ての領土にそれを据えました。

 Afterward it befell upon a day, that the Can rode with a few meinie for to behold the strength of the country that he had won. And so befell, that a great multitude of enemies met with him. And for to give good example hardiness to his people, he was the first that fought, and in the midst of his enemies encountered, and there he was cast from his horse, and his horse slain. And when his folk saw him at the earth, they were all abashed, and weened he had been dead, and flew every one, and their enemies after and chased them, but they wist not that the emperor was there. And when the enemies were far pursuing the chase, the emperor hid him in a thick wood. And whet, they were come again from the chase, they went and sought the woods if any of them had been hid in the thick of the woods; and many they found and slew them anon. So it happened that as they went searching toward the place that the emperor was, they saw an owl sitting upon a tree above him; and then they said amongst them, that there was no man because that they saw that bird there, and so they went their way; and thus escaped the emperor from death. And then he went privily all by night, till he came to his folk that were full glad of his coming, and made great thankings to God Immortal, and to that bird by whom their lord was saved. And therefore principally above all fowls of world they worship the owl; and when they have any of their feathers, they keep them full preciously instead of relics, and bear them upon their heads with great reverence; and they hold themselves blessed and safe from all perils while that they have them upon them, and therefore they bear their feathers upon their heads.

 その後ある日、汗は少数の従者を引き連れて、汗が勝ち取った領土の兵站を視察に馬で出かけました。 そして汗はとても多数の敵と出くわしてしまったのです。 部下にその勇気の良い例を示そうと、真っ先に闘い、その敵のまっただ中で衝突したのです。 そこで汗は馬から投げ出され、馬は殺されました。 汗の部下は、汗が地面にたたき落とされたのを見て、うろたえ、汗が死んでしまったものと思ってしまいました。 そして全員逃げ出し、敵は彼らの後を追いかけました。 彼らは皇帝がそこで生きているのを知らなかったのです。 敵が遠くまで追跡を遂行したあと、皇帝は深い森の中に身を隠しました。 敵が追跡から再び戻ってきたとき、汗の仲間の誰かが森の茂みに隠れていないかと探しに行きました。 多くのものを見つけ直ちに殺しました。 彼らが皇帝が居る場所に向かって探しに行った時、皇帝のすぐ側にある木の上にフクロウが留まっているのを見つけました。 そして彼らは彼らのうちで、こう云いました。 あの鳥がそこに居るのを見たのでそこには誰も居ないと。 そして彼らは戻っていきました。 かくして皇帝は死から逃れることが出来たのです。

 皇帝は一晩中密かに進み、皇帝の人民のところに戻ってきました。 皇帝が帰還した喜びが人々にいっぱいあふれました。 永遠の神に対して、そして彼らの皇帝が救われたその鳥に対しても、大いなる感謝が為されました。 そのために彼らは世界の全ての鳥を、中でも主にフクロウを崇めるのです。 彼らがフクロウの羽根を少しでも手にすれば、彼らはそれを宝物の代わりにとても大切にします。 そして大いなる崇敬の下にそれを彼らの頭に着けるのです。 彼らがそれを身に着けていれば、すべての災難から自身清められ安全が保たれるのです。 そのために彼らはフクロウの羽根を頭に着けるのです。

 After all this the Chan ordained him, and assembled his people, and went upon them that had assailed him before, and destroyed them, and put them in subjection and servage. And when he had won and put all the lands and countries on this half the Mount Belian in subjection, the white knight came to him again in his sleep, and said to him, Chan! the will of God Immortal is that thou pass the Mount Belian. And thou shalt win the land and thou shalt put many nations in subjection. And for thou shalt find no good passage for to go toward that country, go [to] the Mount Belian that is upon the sea, and kneel there nine times toward the east in the worship of God Immortal, and he shall shew the way to pass by. And the Chan did so. And anon the sea that touched and was fast to the mount began to withdraw him, and shewed fair way of nine foot breadth large; and so he passed with his folk, and won the land of Cathay that is the greatest kingdom of the world.

 すべてこれらを制定した後、は人々を集め、前に汗を襲った者たちの所へ行き、討ち滅ぼし、支配下におき、隷属させました。 汗がベリアン山のこちら半分のすべての土地や国に勝利し、支配下に置いたとき、あの白い騎士が再び汗のところに、寝ている時に現れ、汗にこう云いました。 汗よ、永遠の神の意志はベリアン山を汝が越えることだ。 汝はその土地を得て、多くの国々を支配下に置かねばならないのだ。 汝はその国に向かって行く良い道を見つけるために、海のそばのベリアン山まで行き、東に向かって永遠の神に対する崇拝のために、そこで9回跪くように。 そうすれば神は通り抜ける道をお示しになるだろう。 そして汗はそのようにしました。 ただちに、山のすぐそばにせまっていた海は引き始め、9フィートの幅の大きさの平坦な道が現れました。 そして汗は兵隊と共にその道を通り、世界でいちばん大きい王国であるキッタイの国を勝ち取ったのです。

 And for the nine kneelings and for the nine foot of way the Chan and all the men of Tartary have the number of nine in great reverence. And therefore who that will make the Chan any present, be it of horses, be it of birds, or of arrows or bows, or of fruit, or of any other thing, always he must make it of the number of nine. And so then be the presents of greater pleasure to him; and more benignly he will receive them than though he were presented with an hundred or two hundred. For him seemeth the number of nine so holy, because the messenger of God Immortal devised it.

 「9回の跪き」と「9フィートの道」に因んで、汗とすべてのタタール人は9と云う数字を大いに崇拝します。 そのため誰かが汗に貢ぎ物をしようとした時には、それが馬であれ、鳥であれ、矢であれ、弓であれ、果物であれ、その他の物であれ、常に9の数にしなければならないのです。 そうすれば、汗にとってより大きな喜びとなる贈り物になるのです。 たとえ百あるいは二百の数を贈られたとしても、それらが9の数である方が、汗にとってはより縁起良く受け取れるのです。 汗にとっては9という数字は神聖に見えるのです。 何故なら永遠の神の使いがそれを示したからです。

 Also, when the Chan of Cathay had won the country of Cathay, and put in subjection and under foot many countries about, he fell sick. And when he felt well that he should die, he said to his twelve sons, that everych of them should bring him one of his arrows. And so they did anon. And then he commanded that men should bind them together in three places. And then he took them to his eldest son, and bade him break them all together. And he enforced him with all his might to break them, but he ne might not. And then the Chan bade his second son to break them; and so, shortly, to all, each after other; but none of them might break them. And then he bade the youngest son dissever every one from other, and break everych by himself. And so he did. And then said the Chan to his eldest son and to all the others, Wherefore might ye not break them? And they answered that they might not, because that they were bound together. And wherefore, quoth he, hath your little youngest brother broken them? Because, quoth they, that they were parted each from other. And then said the Chan, My sons, quoth he, truly thus will it fare by you. For as long as ye be bound together in three places, that is to say, in love, in truth and in good accord, no man shall be of power to grieve you. But and ye be dissevered from these three places, that your one help not your other, ye shall be destroyed and brought to nought. And if each of you love other and help other, ye shall be lords and sovereigns of all others. And when he had made his ordinances, he died.

 またキッタイの汗がキッタイの国を勝ち取り、支配下に置き、周りの多くの国々を足下に置いた時、汗は病気になりました。 自分がもう死ぬであろうということをはっきりと悟った時、汗はその12人の息子に、それぞれ汗のを一本ずつ持ってくるよう云いました。 息子達はただちにその様にしました。 そして汗はそれらを三つの部分に分けて一緒に束ねるように命令しました。 そして汗はそれを取り長男に渡し、一緒に二つに折るよう命じました。 そして長男はそれを折るよう渾身の力を込めました。 けれど長男はそれを折ることが出来ませんでした。 そして次に汗は次男にそれを折るよう命じました。 そしてその様に、すなわち次々に全てに、命じたのですが、誰もそれを折ることが出来ませんでした。 そして汗はいちばん若い息子にそれをバラバラにするよう命じ、それぞれを自身で二つに折るよう命じたのです。 その様に末の息子は行いました。

 その後汗は長男と全員に尋ねました。 何故汝らはそれを二つに折れなかったのか? 息子達は答えました。 一緒に結び合わさっていたから折れなかったのです。 汗は云いました、汝らのいちばん若い兄弟が何故二つに折ることが出来たのか? 彼らは答えました、何故ならそれらはそれぞれバラバラだったからです。 すると汗はこう云いました、息子達、真にそのようにやって行かねばならないのだ。 汝らが一緒に三つの部分で結束している限り、すなわちで、真実で、良い調和で結束している限り、誰も汝らを悲しませる力を振るうことは出来ないのだ。 しかし汝らがこの三つの部分から離れれば、汝らの誰かが汝らの誰かを助けないなら、汝らは撃ち破られ無に帰してしまうのだ。 そして汝らそれぞれ他を愛し、他を助ければ、汝らは全ての国の領主と、王となろう。 そう言い残して汗は亡くなりました。

 And then after him reigned Ecchecha Cane, his eldest son. And his other brethren went to win them many countries and kingdoms, unto the land of Prussia and of Russia, and made themselves to be clept Chane; but they were all obeissant to their elder brother, and therefore was he clept the great Chan.

 カングイスジンギス汗チンギス・ハーンの後は長男のエシェカ汗第三子のオゴタイ・ハーン太宗が継ぎました。 そして彼の他の兄弟はプロシアやロシアに攻め込んで多くの国々や王国を勝ち取りました。 そしてそれぞれが汗と称しました。 けれども彼らは長兄に服従していました。 そのため長兄は大汗と呼ばれているのです。

 After Ecchecha reigned Guyo Chan.

 エシェカ汗の後はグヨー汗グユク・ハーン定宗、オゴタイ・ハーンの長子が継ぎました。

 And after him Mango Chan that was a good Christian man and baptized, and gave letters of perpetual peace to all Christian men, and sent his brother Halaon with great multitude of folk for to win the Holy Land and for to put it into Christian men's hands, and for to destroy Mahomet's law, and for to take the Caliph of Bagdad that was emperor and lord of all the Saracens. And when this caliph was taken, men found him of so high worship, that in all the remnant of the world, ne might a man find a more reverend man, ne higher in worship. And then Halaon made him come before him, and said to him, Why, quoth he, haddest thou not taken with thee more soldiers and men enough, for a little quantity of treasure, for to defend thee and thy country, that art so abundant of treasure and so high in all worship? And the caliph answered him, For he well trowed that he had enough of his own proper men. And then said Halaon, Thou wert as a god of the Saracens. And it is convenient to a god to eat no meat that is mortal. And therefore, thou shall not eat but precious stones, rich pearls and treasure, that thou lovest so much. And then he commanded him to prison, and all his treasure about him. And so he died for hunger and thirst. And then after this, Halaon won all the Land of Promission, and put it into Christian men's hands. But the great Chan, his brother, died; and that was great sorrow and loss to all Christian men.

 そしてグヨー汗の後はマンゴ汗モンケ・ハーン憲宗、チンギス・ハーンの末子トゥルイの長男で、マンゴ汗は良いキリスト教徒で洗礼を受けました。 すべてのキリスト教徒に宛てて永遠の平和の書簡を与えました。 そしてその兄弟のハラオンと多数の兵隊を遣わし、聖地を勝ち取り、キリスト教徒の手に取り戻すようにさせました。 そしてムハンマドの法を撃ち破り、すべてのサラセン人の皇帝であり王であったバグダードのカリフを捕らえたりさせました。 そしてこのカリフが捕らえられた時、カリフはとても崇められていたので、世界のすべての遺物の中にいるかの様でした。 そのため人々はもっと崇められたものとは見なすことも、とても崇められているとも出来なかったのです。

 そしてハラオンはカリフを自分の前に連れて来させました。 そしてカリフに云いました。 何故、とハラオンは訊ねました、もっと多くの兵隊達や従者を充分自分と一緒に居させなかったのか。 わずかな財宝で汝を守ったり汝の国を守ったり出来るのに。 カリフは答えました。 カリフはその自身の従者を充分持っていると信じていると。 するとハラオンは云いました。 汝はサラセン人の神であろう。 神にとっては人間の食べ物を食べなくても都合が良いはずである。 だから汝は、汝がとても愛でている宝石とか贅沢な真珠とか宝物を除いて、食べる必要がないだろう。 そしてハラオンはカリフを牢屋に入れて、その周りにカリフの宝物をすべて一緒にしておくことを命じました。 そのためカリフは飢えと渇きで亡くなりました。 そしてその後、ハラオンはすべての「約束の地」を勝ち取り、キリスト教徒の手に渡しました。 しかし、その兄弟である大汗は亡くなりました。 それはすべてのキリスト教徒にとって大いなる悲しみであり損失でありました。

 After Mango Chan reigned Cobyla Chan that was also a Christian man. And he reigned forty-two year. He founded the great city Izonge in Cathay, that is a great deal more than Rome.

 マンゴ汗の後はキリスト教徒であったコビラ汗フビライ汗世祖フビライ・ハーン、モンケ・ハーンの弟が継ぎました。 コビラ汗は42年間統治しました。 コビラ汗はローマよりもっと大きな大都市イゾンゲをキッタイに造りました。

 The tother great Chan that came after him became a Paynim, and all the others after him.

 コビラ汗の後の他の大汗は異教徒となりました。 そしてその後の大汗はすべて異教徒でした。

 The kingdom of Cathay is the greatest realm of the world. And also the great Chan is the most mighty emperor of the world and the greatest lord under the firmament. And so he clepeth him in his letters, right thus: CHAN! FILIUS DEI EXCELSI, OMNIUM UNIVERSAM TERRAM COLENTIUM SUMMUS IMPERATOR, & DOMINUS OMNIUM DOMINANTIUM! And the letter of his great seal, written about, is this; DEUS IN COELO, CHAN SUPER TERRAM, EJUS FORTITUDO. OMNIUM HOMINUM IMPERATORIS SIGILLUM. And the superscription about his little seal is this; DEI FORTITUDO, OMNIUM HOMINUM IMPERATORIS SIGILLUM.

 キッタイの王国は世界で最も大きな国です。 大汗は世界で最も強大な皇帝で、天空の下で最も偉大な君主です。 そのため大汗は書簡に於いて自身のことをこのように称しています。 「汗、全能の神の子、地を耕す全ての者の皇帝にして、全ての王の中の王」と。 大汗の国璽の周りに書かれている文字は、「天の神、地の大汗、その威力。 全ての民の皇帝の璽」です。 大汗の御璽の銘は、「神の威力、全ての民の皇帝の璽」です。 

          

        

 And albeit that they be not christened, yet nevertheless the emperor and all the Tartars believe in God Immortal. And when they will menace any man, then they say, God knoweth well that I shall do thee such a thing, and telleth his menace.

 彼らがキリスト教徒でないにしても、皇帝とすべてのタタール人は永遠の神を信じています。 彼らが誰かを脅す時はこの様に云います、神様もよく御存じである、汝にその様にするのを、そしてその脅しを告げるのです。

 And thus have ye heard, why he is clept the great Chan.

 かくてあなた方は何故大汗が大汗と呼ばれるわけを聴いたわけです。

■ 註:文中「キッタイ」と表記してありますのは昔の中国のことでCathayの訳です。 Cathayというのは、その昔中国に三国時代というのがありましたが、その後の南北朝時代に現在の東北地方にあった契丹(きったん)を後世のロシア人が中国全体と思いこみ、中国をキッタイ、中国人のことをキッタイスキーと呼んだことに由来しています。 その英訳がCathayなのです。 したがってCathayは正確には契丹と表記すべきでしょうが、当時の状況から考えてキッタイと記してあります。 蛇足ながらCathayは香港の航空会社がその名称に使っています。 キャセイパシフィック航空です。

09/13/2002  


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